وإليك خلاصة ملاحظاتي وملاحظاتك... حول هذا الموضوع:
في إحدى السهرات، تعرفت بجاموسة ونذل.

الجاموسة إسمها غزالة، والنذل إسمه نبيل. 

ما أكثر ما تلتقي إمرأة سوداء مثل الفحمة المغطسة في القار، ويكون إسمها شمس أو سناء أو بهية!.

وقد تنحني نصف متر أو أكثر لكي تتمكن من مصافحة واحدة إسمها هيفاء.

وليس غريباً أن تقابل إمرأة تحتاج الى كتاب كامل لوصف ما أودع الله فيها من أشكال فإن سألتها ما إسمها قالت: زينة، أو فاتن أو جمال.

وليس عجيباً أن يقترن اليأس والقنوط وإنقطاع الأمل بطلعة واحدة إسمها رجاء.

وأتعس إمرأة عرفتها في هذه الحرب إسمها سعيدة.!

وقد تحمل إحداهن إسم عفيفة، وتكون ساكنة في بيت عفاف...

وقد تخطف إحداهن رجلاً وتهرب به من بيت ابيها ولا تعود إليه، مع أن إسمها عائدة!

وربما تشاهد إمراة وهي قابضة على زوجها الشهم تريد أن تفك له رقبته وتمرغه في التراب! وتسأل عن إسم هذه الفارسة المغوارة، فيقولون لك: إسمها لطيفة أو... دلال!

وقد تجد رجلاً يشبه كل الناس الذين الفهم بواحد... ومع ذلك فإسمه فريد!.

وكم ظالم إسمه عادل، وغشيم إسمه فهيم، وبخيل إسمه كريم، وغبي إسمه ذكي، ومغفل إسمه لبيب، وقبيح إسمه جميل، وحاضر إسمه ماضي!

ولا تتعجب إن أنت رأيت إمرأة بحجم منصور الرحباني إسمها نونو، وثانية بمساحات وليد غلمية إسمها فيفي، وثالثة لها شوارب توفيق الباشا إسمها سوسو، ورابعة تشبه أنطوان بارودي إسمها كيكي!

لا تستغرب إن قلت لك إن السيدة الفاحشة البدانة والوزن التي دعست قدمي ذات ليلة في حفلة "أضواء المدينة" بالقاهرة فسحقتها سحقاً، كان إسمها: خفة!

وعلى سيرة "خفة" هذه أقول أن المصريين يسمون المرأة التي هي في حجم سيارة الشحن أو صهريج البنزين: رفيعة هانم.

وفيلمون وهبه، بلبنان، كان في إسكتشاته يسمي أجبن رجل في الضيعة: سبع!

وعلى سيرة الضيعة أقول:

في ضياع لبنان الجبلية عادة طريفة جرى عليها الناس في الأعراس وهي أن يجيئوا بالعروس الى بيت العريس محفوفة بالأغاني والأهازيج والحداء، وبالترويدة المشهورة التي مطلعها" جبنا عبلة لعنتر!

ولتر عينك عنتر الذي جاؤوه بعبلة... فهو في أغلب الأحيان يحتاج الى من يسانده من الجانبين كي لا تقلبه الريح!

ولتر عينك عبلة التي جاؤوا بها الى عنتر... فقد تكون أشبه بـ "لوحة" من لوحات "الرسم" الحديث!

أعرف رجلاً في إحدى قرانا يكنى بـ "بو مسعود" على عادة أهل القرى في تكنية الأفراد حتى قبل الزواج، وحتى في سني الطفولة. و"بومسعود" هذا لا تراه إلا مكسراً فاتراً دوخان! وفي يوم عرسه تجمع حوله أهل البلدة وأحاطوا به فيما كان الحلاق يقص له شعره و "يزينه" جرياً على العادة المألوفة في حفلات الزفاف، وجعلوا ينشدون له على نغمة القرادي المعروفة في بلادنا قائلين:

لو بو زيد الهلالي يرجع ويعود

ما بيلقى ضربة كفك يا بو مسعود 

وقد يحدث عكس ذلك تماماً، كأن تحمل إمرأة رائعة الجمال شديدة الجاذبية إسماً قبيحاً لا يلائم ما هي عليه من أنوثة وعذوبة وفتنة، بل يلائم حالة جندي إنكشاري أو مقاتل من المغول. من ذلك أنك قد تشاهد على شاطىء البحر سابحة تخال أنها هي إلهة الشعر والحب والجمال التي غناها شعراء الإغريق، فتنظر اليها مفتوناً ضائعاً وهي تخبط الموج خبطاً رفيقاً أشبه بالدلال المثير، وتحسب وأنت في غمرة إنفعالك أن هذه الفتنة لا يمكن أن يكون لها إسم من أسماء الناس... وأن أقل ما يلائمها من الأسماء هو أفروديت أو ديانا... ثم لا تلبث أن تستيقظ من أحلامك على صوت أمها تناديها قائلة:

-       تعالي يا... شاهينة!!!